Questo numero di Lux Biblica ha come obiettivo quello di far comprendere il posto che Israele occupa nel piano divino di redenzione dell'umanità.Nel corso della storia della Chiesa il carattere unico del Popolo Eletto è stato cancellato o distorto dai teologi cristiani.Nei secoli precedenti al Concilio di Nicea i Padri della Chiesa sostituirono Israele con la Chiesa.Gli studiosi moderni, invece, nella loro reazione all'Olocausto, vanno all'estremo opposto innalzando il "patto ininterrotto" del Sinai a discapito del Vangelo di Gesù Cristo inteso come "la potenza di Dio per la salvezza di chiunque crede; del Giudeo prima e poi del Greco". Viene poi applicato coerentemente il principio della Riforma: l'ascolto ubbidiente della testimonianza biblica nella sua interezza. Viene così ripristinato l'equilibrio fra il mantenere la promessa inalterabile di Dio al Suo popolo e l'enfatizzare il bisogno di confrontare gli Israeliti increduli con l'offerta unica di Salvezza eterna mediante la croce di Gesù Cristo. Questo numero di Lux Biblica è stato stampato anche come monografia ed è disponibile sulla sezione dei libri del sito. Clicca qui per aprire la pagina specifica
Capitolo 1: Due realtà inscindibili, pag. 1 Capitolo 2: Un popolo unico, pag. 7 A. La testimonianza dell'Antico Testamento, pag. 7B. La testimonianza del Nuovo testamento, pag. 14C. La testimonianza della Storia dal 70 d.C. a oggi, pag. 35D. Il posto d'Israele nel piano di Dio, pag. 40E. Conclusione, pag. 41 Capitolo 3: La teologia della sostituzione, pag. 43 A. Introduzione, pag. 43B. Il Nuovo Testamento e lo «status» attuale di Israele di fronte a Dio, pag. 44C. Lo sviluppo della teologia della sostituzione nell'epoca postapostolica, pag. 72D. Conclusione, pag. 91 Capitolo 4: La chiesa al posto d'Israele, pag. 93 A. Introduzione, pag. 93B. L'insegnamento del Nuovo Testamento riguardo alla struttura della Chiesa e al ministero cristiano, pag. 94C. Varie opinioni sul perché dei successivi sviluppi ecclesiologici, pag. 97D. La teologia della sostituzione e concetti ecclesiologici, fino a Origene, pag. 99E. L'eclisse della Chiesa Cattolica antica, pag. 112F. La teologia della sostituzione e l'ecclesiologia dopo Costantino, pag. 123G. Conclusione, pag. 127 Capitolo 5: La teologia della sostituzione e l'escatologia, pag. 129 A. Introduzione, pag. 129B. I dati pertinetni del Nuovo Testamento, pag. 133C. Israele ed escatologia nei primi secoli dell'era cristiana, pag. 141D. L'insegnamento di Agostino riguardante l'Israele etnico, la Chiesa e il regno di Cristo, pag. 152E. Alcuni effetti della concezione ecclesiastica agostiniana del regno di Cristo, pag. 156F. Conclusione: l'errore della chiesa medievale, pag. 160 Capitolo 6: Il ritorno alle Scritture, pag. 161 A. Introduzione, pag. 161B. L'escatologia puritana e il popolo giudaico, pag. 162C. Escatologia evangelica e la missione cristiana rivolta ai Giudei nel XIX e XX secolo, pag. 170D. Conclusione: ciò che il ritorno alle Scritture ha prodotto, pag. 190 Capitolo 7: Una nuova stagione di dialogo, pag. 193 A. Introduzione, pag. 193B. L'escatologia puritana e il popolo giudaico, pag. 197C. Il nuovo clima di dialogo, pag. 203D. Conclusione, pag. 234 Capitolo 8: Dialogo, soteriologia e missiologia, pag. 237 A. Soteriologia nel contesto del dialogo, pag. 237B. Dio si appella a Israele (Ro 9:30-10:21), pag. 241C. Il tema della soteriologia nel dialogo giudeo-cristiano, pag. 249D. Costrizioni del dialogo e pratica apostolica, pag. 259E. Due proposte di teologia «post-olocausto», pag. 265F. Gli effetti del dialogo sulla teologia cristiana, pag. 270G. Conclusione, pag. 276 Capitolo 9: Le implicazioni, pag. 279
Titolo: Lux Biblica n. 17 - Israele e la Chiesa - Israele nello sviluppo del pensiero cristiano e la teologia del «dopo olocausto» Anno di pubblicazione: 1998, primo semestrePrezzo di copertina: 12€ Rilegatura: BrossuraAutore: Rinaldo DiproseProduttore: Ibei Edizioni Lingua: Italiano ISSN: 1723-9117Dimensioni: 148 x 210 x 19 mm Peso: 0,460 kg Rilegatura: Brossura Numero di pagine: 333Disponibilità: disponibile
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